使用沿革

Yongling sacrifice

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使用沿革

清朝皇帝历来主张以仁孝治天下而首重山陵,并将皇陵祭典列为国家最重要的典礼之一。按照清朝典制,清永陵每年要举行四次大祭,小祭二十四次。大祭在清明、七月十五、冬至、岁暮举行。每月初一、十五均举行小祭。此外,逢国家重大庆典,清帝东巡谒陵也要举行祭祖大典。每次大祭的主祭管要由皇帝钦派,一般由宗室王公大臣或盛京将军担任。每月的小祭活动主要由永陵总管、永陵掌关防官主持。大祭日五更之时,抬桌官员将祭台抬入启运殿由执事人将祭品摆放在供案上准备祭典。

使用沿革

祭祀开始时启运殿前丹墀正中设反坫案。案上设爵三件、祝帛四份。参祭官员身着朝服集于启运殿前犹如上朝一样排班肃立。礼部官员行一跪三叩首礼读祝文,读祝后送焚帛亭焚化。如皇帝亲谒则举行望燎礼。
永陵祭祀始于建陵之初。只是当时典制不完备,祭祀礼仪、祭品、祭器,祭祀时间等均无定制。皇太极继位后追封四祖为四王,始定岁暮、清明祭陵用牛一头,遣守陵官行礼;而到了顺治五年追封四祖为四皇帝四皇后。定礼仪:四时大祭用牛一头、羊一只、猪一口,康熙三年定陵寝祭享祭祀猪改为祭祀羊,并酌定祭品。议定四时大祭。

永陵祭祖

永陵祭祀除正常按制祭祀外尚有清帝东巡谒陵祭祖之举动。自1644年顺治入关以后,在大清王朝长达268年的过程当中,先后有康熙、乾隆、嘉庆、道光四帝共九次亲临永陵祭祖,其中康熙两次、乾隆四次、嘉庆两次、道光一次,除此尚有雍亲王等代祭两次,乾隆皇帝在第二次东巡祭祖往返时间就用了191天,可见当时朝政是相当稳定的,在那时国力比较强盛的时候东巡的次数就相对多一些,其时皇帝东巡的目的也不仅仅是为了祭祖,沿途还要对当地的政治、军事以及经济生产进行视察。
清帝东巡时所带的扈从和随员,少则万人多则几万人,所需要的一些物品,不是取自于沿途各地,而是全部都要从京城当中带出来,所以当时清帝东巡就是国家的一项盛典。在1999年满族风情节时就模拟了一次乾隆四十三年(1778)来东巡祭祖时的场面。

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